In uno dei suoi scritti più densi, Nichilismo, Verità, Storia, un Manifesto filosofico della fine del XX secolo, pubblicato dall’Editrice CRT di Pistoia nel 1998, Massimo Bontempelli, insieme a Costanzo Preve, tracciava un suggestivo e profondo profilo della situazione spirituale, umana e politica del nostro tempo, con
Questa è una breve chiosa ad un importante articolo apparso il 29 luglio su Avvenire, che pubblichiamo più sotto. L’autore è un noto filosofo cattolico: Vittorio Possenti. Brano interessante poiché, almeno ai miei occhi, svela i limiti, anzi la fallacia, del discorso cattolico sulla Tecnica,
Ci segnalano e volentieri pubblichiamo, non senza citare a premessa una frase del Manifesto del Fronte del Dissenso: «Dei retaggi dell’imperialismo culturale nordamericano, il pragmatismo è stato quello più devastante. Come ebbe a dire il filosofo: “Ciò che c’è di davvero grande nella tradizione occidentale
Dello stesso autore: ENTROPIA, SCIENZA E IDEOLOGIA Pieno e vuoto È pieno o è vuoto? Il soggetto può essere variabile (lo Spazio, l’Universo, il Mondo, lo Spirito, eccetera), ma la domanda resta questa, ed anzi la questione può risultare utile chiave di lettura di conflitti
E’ da vedere se chi pretende di disfare e rifare il mondo possa ottenere la necessaria egemonia culturale facendo esclusivo affidamento sulle prodigiose capacità della tecnica, sul mito salvifico della scienza e sull’indistruttibile superiorità dell’Occidente. Noi non lo crediamo…
Possiamo fare a meno dei miti e dell’inconcettuale? La fallacia cartesiana Si parla spesso di primato incondizionato della ragione rispetto al mito, alla metafora e in generale all’inconcettuale. Blumenberg [Uscite dalla caverna] ha battezzato questa specifica sindrome della ragione con il nome di “fallacia cartesiana”.
«Vano è il desiderio di prevalere sugli uomini della perdizione prima del giorno della vendetta […] Occorre separarsi dai malvagi e attendere che scenda su di loro il giudizio di Dio» Rotoli di Qumrȃn. Regola della Comunità, x, 17-20 Ogni vero movimento di massa è,
Ubbidendo a potentissimi gruppi transnazionali, i governi occidentali stanno utilizzando la pandemia come un grimaldello per spalancare la porta al Grande Reset, forma geneticamente modificata, cioè rafforzata, di mondialismo neoliberista. Le lacerazioni e le tribolazioni a cui questo Grande Reset sottoporrà l’umanità vengono giustificate in
Più volte nei miei interventi precedenti ho evocato la figura della nuda vita. Mi sembra infatti che l’epidemia mostri al di là di ogni possibile dubbio che l’umanità non crede più in nulla se non nella nuda esistenza da preservare come tale a qualsiasi prezzo.
Riceviamo e pubblichiamo «A mio avviso la visione del mondo che caratterizza l’élite globalista è definibile più come postumanista che transumanista. Postumanismo indica la realtà fattibile di un uomo destinato a ibridarsi e a trasformarsi; transumanesimo indica invece una prospettiva utopistica, non distopica, di superamento