Indice Per il rigore in campo teorico Antichi credenti e Anime erranti Marxismo occidentale, marxismo orientale, universalismo Di che modernità state parlando Cina antimperialista? Hegel a Pechino * * * Non ci saremmo aspettati che il breve saggio LENIN A PECHINO avrebbe suscitato l’ira immediata
Premessa Lungi dall’essere una semplice disputa accademica, quella del rapporto tra Umanesimo e transumanesimo è invece una questione dirimente nello stabilire quale atteggiamento assumere – oggi – nella battaglia antropologica, culturale e politica al fine di fuoriuscire dall’attuale epoca nichilista. Chi ritiene (come il cattolico
«Temer si dee di sole quelle cose c’hanno potenza di fare altrui male; De l’altre no, chè non son paurose» Dante Alighieri, Inferno, II, 88-90 «Ogni tecnologia sufficientemente avanzata è indistinguibile dalla magia» Arthur C. Clarke [1] * * * «Anche l’ultima nata tra le
Ciò che ci distingue, ciò da cui non si può prescindere Il FRONTE del DISSENSO — vedi Il Manifesto — pare essere l’unico movimento politico che abbia segnalato come ineludibile comprendere l’enorme portata sociale della “rivoluzione tecnologica” in atto, e che abbia posto come politicamente
Il sacro è ancora uno spazio di senso praticabile per l’uomo occidentale? D. Possiamo affermare che, nonostante il processo di secolarizzazione, l’uomo non abbia smesso di cercare il sacro? Dal suo osservatorio di psicoanalista, come si manifesta oggi questo “vuoto a forma di Dio” in
Di seguito l’intervista rilasciata alla rivista spagnola Papelcrema D. Nella sua critica al moralismo kantiano, lei sostiene che l’universalizzazione di un’etica astratta e formale conduca in ultima analisi a una moralità apolitica, se non addirittura a una che serve direttamente gli interessi del potere. In
«Apro qui una lunga parentesi a proposito del rapporto fra il pensiero di Grecchi, Marx e il marxismo. Grecchi è infatti un esempio di comunista non marxista, in cui il comunismo viene fondato sulla natura umana come struttura ontologica permanente di una metafisica umanista non
Lette alla luce delle teorie psicodinamiche e della psicoanalisi contemporanea, la religione e la spiritualità custodiscono ancora una dimensione inalienabile dell’esperienza dell’umano. * * * “Il fatto di considerare una cosiddetta affermazione metafisica come un processo psichico non significa affatto che questo sia “unicamente psichico”.
In che modo la crisi d’identità del soggetto contemporaneo affonda le sue radici nell’episteme del cybercapitalismo, a un tempo sistema economico e soteriologico? Chi sono? È la domanda che, dichiarata o sottotraccia, porta con sé quasi ogni paziente entri nel mio studio di psicoterapia. Rispetto a
“E’ ora di domandarsi se un corpo da bipedi respiranti con una visione binoculare e un cervello da 1400cc sia una forma biologica adeguata”. (Manfred E. Clynes, Nathan S.Kline) “Il salto tecnologico basato sull’interazione tra genetica, nanotecnologie e robotica, consentirà già dal 2030 individui ibridi