PSICOSI (anti)FASCISTA di Moreno Pasquinelli
[ 9 marzo ]
Il soggetto affetto da disturbi psicotici può curarsi con farmaci ad hoc o con la psicoterapia, più efficacemente utilizzando entrambi. Decisiva, dicono i medici, è una diagnosi tempestiva.
Se è difficile trovare una terapia adeguata per guarire da disturbi psicotici collettivi, ovvero di natura politico-sociale, più agevole è tracciare una diagnosi.
I sintomi di quella che chiamiamo psicosi antifascista si vanno ammucchiando, di pari passo al timor panico che dalle élite intellettuali dominanti, a cascata, scende verso il basso, verso le élite intellettuali subordinate.
La causa di questo timor panico è l’avanzata dei populismi, non in qualche esotica “repubblica delle banane” —dove queste élite immaginavano un simile e “primitivo” fenomeno politico fosse destinato a manifestarsi— ma fin nel cuore del corpaccione imperialista occidentale.
Dopo il campanello d’allarme della Brexit l’arrivo al potere di Donald Trump negli Stati Uniti è stato un autentico shock per il clero politically correct e il bel mondo neo-liberista. L’alta società, in preda ai fumi inebrianti della belle epoque 2, lievitata al settimo cielo, aveva perso ogni contatto con la realtà. Svanita in un colpo solo la storytelling sulle magnifiche sorti e progressive della globalizzazione. Il risveglio, data la rovinosa caduta al suolo, è stato devastante.
Già in vista del referendum inglese l’esercito di locuste degli intellettuali glob-prog (che sta per globalisti-progressisti), sotto il comando delle due centrali mondiali dell’intossicazione ideologica, New York e Londra, era sceso sul piede di guerra lanciandosi all’attacco dei brexiters qualificati come feccia populista reazionaria, come nazionalisti retrogradi. Il populismo essendo non solo un’accusa infamante ma un vero e proprio anatema.
Fallito miseramente l’assalto —malgrado a capeggiare le truppe fosse sceso sul campo di battaglia lo stesso Comandante in Capo— lorsignori hanno cercato la rivincita nelle elezioni presidenziali americane. Il risultato è noto: una clamorosa disfatta.
Ecco dunque che le stesse centrali imperiali della intossicazione ideologica, rivelatosi inefficace l’anatema anti-populista, hanno scatenato una ancor più scaltra e violenta offensiva comunicativa. La pubblica accusa, allo scopo di satanizzare non solo Trump, ma il composito poliverso sociale che l’ha portato alla clamorosa vittoria, ha così sganciato, tra le diverse bombe ideologiche a sua disposizione, quella più letale di tutte, quella di vera e propria distruzione di massa: con Donald Trump sarebbe arrivato il fascismo alla Casa Bianca.
Una cazzata sesquipedale, che tuttavia sta facendo presa sull’armata più numerosa di tutte, quella dei cretini, in schiacciante maggioranza tra le generazione dei millennials. Greggi di pecore belanti —eterodirette dai padroni dei cosiddetti social media, aizzati da astutissimi spin doctor e zelanti opinion makers liberali in servizio permanente effettivo— sono così scese in piazza a denunciare…”l’avanzata fascista”.
Passi per i millennials e la Erasmus generation, una generazione e mezzo cresciuta a pane, internet e nutella liberal-liberista. E passi pure per i sinistrati radical-chic che fanno della contaminazione ideologica un fattore esistenziale.
Più preoccupante è che vittime di questa psicosi antifascista siano caduti anche settori di quella che pretende essere la “sinistra antagonista”. Lanciato dalle centrali liberal-liberiste del depistaggio ideologico l’appello antifascista, la più parte dei gruppetti “comunisti” hanno risposto Presente! Anzi, per distinguersi, per darsi un contegno “rivoluzionario”, nella guerra dei paroloni, si sono messi a gridare più forte, hanno lanciato l’allarme definitivo: l’Occidente, a partire questa volta dagli USA, si starebbe velocemente fascistizzando.
Siccome Marx è morto e non li può sentire, in suo nome, c’è chi ci spiega come in effetti il fascismo sia alle porte. Lo sarebbe «… in quanto rappresenta un effetto, in qualche modo necessario, della crisi strutturale del modo di produzione capitalistico».
Ecco il teorema per cui, data la causa (la crisi economica che impoverisce la piccola borghesia e spinge nel pauperismo i “ceti medi”), necessariamente viene l’effetto: il fascismo. E quindi? Quindi, seguendo il medesimo semplicismo:
«… l’unica reale alternativa all’affermazione di forze filo fasciste è la realizzazione della Repubblica socialista dei consigli…. l’affermazione del socialismo a livello internazionale».
A parte la patetica retorica dottrinaria, l’articolo è degno di nota per l’uso sconsiderato e superficiale della categoria “fascismo”: da concetto teso ad esprimere uno specifico fenomeno storico, diventa una nozione talmente generica e onnicomprensiva. Così, invece di individualizzare un problema per meglio comprenderlo, lo si dissolve nell’apeiron, nel totalmente indeterminato. Di notte tutte le vacche sono nere, avrebbe detto Hegel…
Non è un caso che l’articolista usi come sinonimi di fascismo, andiamo con ordine: filo-fascismo, totalitarismo, sciovinismo, bonapartismo, razzismo, protezionismo, populismo, nazionalismo, sovranismo, militarismo. Il fascismo diventa, per tale “scuola di pensiero”, una discarica in cui finiscono Trump e Putin, Peron e Videla, il sionismo e lo Stato Islamico, il Front National francese e Berlusconi, il Movimento 5 Stelle e Forza nuova, ovviamente la Lega Nord.
Ma quali sarebbero i criteri, ovvero i cliché di questa classificazione? Sono le figure tanto odiate dalla cultura glob-prog: il nazionalismo, il sessismo, l’omofobia, il sovranismo, l’odio per i nemici, il sicuritarismo, il linguaggio populista, il razzismo, un certo oscurantismo religioso, il disprezzo per i diritti civili.
Ma sono davvero questi i segni distintivi del fascismo? la risposta è no. Questi tratti, in quanto comuni alle più diverse correnti reazionarie, conservatrici e tradizionaliste —correnti che come sosteneva il filosofo cattolico Augusto Del Noce sarebbe bene invece tenere distinte—non ci aiutano affatto a comprendere cosa davvero caratterizzi il fenomeno fascista.
Come ogni grande movimento politico, in esso confluirono istanze sociali e visioni ideologiche le più disparate, spesso anche antitetiche tra loro. C’erano i morti di fame ed i grandi capitalisti, i futuristi e gli anti-modernisti, i clericali e gli anticlericali, i liberisti e gli statalisti, gli spiritualisti ed i materialisti, i libertini e i timorati di Dio. Davanti a questo guazzabuglio non è certo sulla scala assiologica dei valori che si può trovare ciò che è peculiare e caratterizza il fenomeno fascista.
Per mettere ordine nel discorso chiediamo aiuto ad un gigante del novecento:
«I comunisti italiani, costretti da tempo ad occuparsi della questione fascismo, hanno spesso protestato contro l’abuso frequentissimo dell’uso della nozione di fascismo. All’epoca del VI Congresso e dell’ IC, Ercoli [Togliatti, Ndr] sviluppava ancora sul fascismo dei punti di vista che attualmente sono considerati come dei punti di vista “trotskisti”.Definendo il fascismo come un sistema di reazione conseguente e completo, Ercoli spiegava: “Questa affermazione poggia non già sugli atti di terrore selvaggio o sul numero elevato di contadini e di operai assassinati, o sulla atrocità delle differenti specie di supplizi largamente applicati o sulla severità delle condanne: questa affermazione è motivata dalla distruzione sistematica di tutte le forme di organizzazione indipendenti delle masse”.Ercoli ha in ciò perfettamente ragione: l’essenza e la funzione del fascismo consiste nell’abolire completamente le organizzazioni operaie e nell’impedire che si ristabiliscano. In una società capitalistica sviluppata, questo scopo non può essere raggiunto soltanto con dei mezzi di polizia. La sola via per questo scopo è di opporre all’attacco del proletariato, nel momento del suo indebolimento, l’attacco delle masse piccolo-borghesi infuriate. È precisamente questo sistema particolare di reazione capitalista che è entrato nella storia sotto il nome di fascismo.“La questione dei rapporti esistenti tra fascismo e socialdemocrazia, ha scritto Ercoli, fa parte dello stesso campo (inconciliabilità del fascismo con le organizzazioni operaie). Sotto questo rapporto, il fascismo differisce nettamente da tutti gli altri regimi reazionari che si sono affermati fino ad oggi nel mondo capitalista contemporaneo. Esso respinge ogni compromesso con la socialdemocrazia, l’ha ferocemente perseguitata, l’ha privata di ogni possibilità legale di esistenza, l’ha costretta ad emigrare”».Lev Trotsky, “Democrazia e fascismo” (1932)
Il fascismo non è stato peggio dell'attuale regime di iperliberismo dominato dalla finanza.Anzi almeno il nostro paese a quell'epoca aveva un suo orgoglio.
Rilevo con vero piacere che in questo suo articolo Pasquinelli, per opporsi al disfacimento di questa società cosiddetta moderna, inizia ad usare una locuzione liberal-liberista. Era ora. Non si può più essere contro la degenerazione in atto essendo solo antiliberisti dimenticandosi (o sottacendo) la fondamentale e pericolosissima importanza del pensiero liberale. A proposito di fascismo non va mai dimenticato che uno dei padri del pensiero liberale italiano, Benedetto Croce, del fascismo disse che era "un male necessario" per poi, dopo che le istanze del mondo del lavoro e della emancipazione sociale erano state sconfitte, prendere da esso le distanze perché non più utile e necessario. Il liberalismo ha un solo vero ed unico nemico: il vero socialismo.Pasquino55
Articolo assolutamente giusto! Purtroppo leggere la realtà con le lenti deformanti delle ideologie parolaie è una pratica molto comune, che qui viene smascherata a dovere! Oggi il capitalismo globalizzato non ha alcun bisogno del fascismo per dominare il mondo: l'ideologia che serve meglio ai suoi scopi è proprio l'umanitarismo cosmopolitico che accetta il principio liberista: libera circolazione delle merci, dei capitali e della manodopera!
Complimenti sinceri a Pasquinelli che ha avuto il coraggio di squarciare il velo sul rischio più pericoloso in cui possa incappare oggi una persona sensata, cioè quello di inseguire una ideologia morta e sepolta.Non ci vogliono migliaia di libri o dibattiti per comprendere che la natura dell'uomo è quella di sopraffare il prossimo, salvo poche rare eccezioni.Come non occorre scomodare filosofi autori di teorie epiche per riconoscere che il potere economico in mano a poche persone è molto pericoloso.Detto questo, auspico che, grazie anche all'aiuto di un articolo come questo, scritto da una persona con una storia di militanza ben precisa, si cerchi di superare i fossati delle obsolete demarcazione politiche.Oggi io posso guardare con rispetto ed ammirazione a personaggi collocati in partiti di dx o di sx, ma l'importante è che essi riconoscano qual'è il vero nemico da combattere e non si facciano una stupida guerra interna.
Non so se la definizione di Togliatti accettata da Trotzki sia esaustiva: fascismo è distruzione di ogni organizzazione operaia indipendente. In ogni caso essa coglie una realtà storica: la distruzione dei sindacati liberi, sostituiti dalle 'corporazioni'. Occorre allora cessare di gridare stupidamente 'Al lupo!', perché sono trent'anni che il lupo è entrato nell'ovile e la strage di pecore è già avvenuta. COME IL FASCISMO IL NEOLIBERALISMO È CONTRO I SINDACATI. L'economia marginalista che esso professa imputa loro la rigidità del mercato del lavoro e la disoccupazione, e non fa misteri a raccomndarne lo smantellamento. Certo, il neoliberalismo non ha distrutto i sindacati con il manganello e l'olio di ricino; ma li ha indeboliti con l'austerità e poi ha cooptato i loro miseri resti nell'oligarchia. Così la CGIL, la CISL sono oggi esattamente quello che erano le corporazioni durante il ventennio: burocrazie che mantengono i lavoratori nella confusione teorica e nella rassegnazione pratica. In una parola: se fascismo è distruzione delle organizzazioni operaie indipendenti, il liberalismo è, nonostante il suo volto umano, anzi umanitario, fascismo. E chi paventa il fascismo senza essersi accorto dell'essenza fascista del neoliberalismo o è stato cooptato o vuole farsi cooptare.
DE MAGISTRIS DICE CHE SALAVINI E' FASCISTA…«Io mi schiero completamente dalla parte dei centri sociali che portano avanti un dissenso forte nei confronti di un uomo politico che qualche giorno fa, utilizzando un linguaggio di tipica impronta nazifascista, ha detto che andava nelle piazze e nei vicoli a prendere le persone extracomunitarie per cacciarle». Lo ha affermato il sindaco di Napoli, Luigi de Magistris, commentando la manifestazione di alcuni ragazzi dei centri sociali che hanno cercato di impedire l'accesso al quotidiano “Il Mattino” al leader della Lega Matteo Salvini. «Salvini – ha detto de Magistris ai microfoni del programma radiofonico Tg Zero – deve portare rispetto per i centri sociali che ha chiamato zecche».E SAPETE COME PENSA DI FERAMARE IL FASCISMO? CON LA… CULTURA (SIC!)«Noi seppelliremo Salvini con la cultura, l'ironia, il sorriso e credo che non vada sopravvalutato perché sta cercando di avere un'agibilità politica nel Mezzogiorno che odia e sprezza e lo fa in modo strumentale e abbastanza abile dal punto di vista politico». Lo ha detto il sindaco di Napoli, Luigi de Magistris, replicando al leader della Lega, Matteo Salvini, che oggi nel forum nella sede del Mattino lo ha attaccato dicendo: «A me spiace che Napoli sia rappresentata da gente come lui». «Salvini – ha aggiunto – di me può avere la peggiore concezione possibile ma deve rispettare il popolo napoletano che per due volte mi ha eletto sindaco».fonte il mattino : http://m.ilmattino.it/napoli/articolo-2305060.html
Scritto condivisibile sul piano teorico e storico e fa giustizia di tanta retorica che se non contrastata finirà per corrompere definitivamente il significato di antifascismo.Una breve considerazione di dottrina politica sul fascismo nero e su quello bianco.Una caratteristica peculiare del fascismo nero è l'abolizione della democrazia parlamentare, e quindi della sovranità popolare che si dissolve nello statalismo nazionalista.Manganello e olio di ricino delle camice nere resero possibile il progetto.Il fascismo bianco non abolisce i parlamenti nazionali ma li svuota di ogni potere.Un modo più morbido per raggiungere lo stesso obiettivo, ovvero impedire l'espressione della volontà popolare e soprattutto contenere tutte spinte concretamente socialiste.Si dirà che però non ci sono più camice nere e manganelli.Il fascismo bianco si presenta in giacca e cravatta, quanto ai manganelli invece… beh, non hanno mai finito di bastonare, con qualsiasi governo, di destra o di "sinistra" chiunque osi mobilitarsi e ribellarsi a questo potere: studenti, lavoratori, cittadini che difendono il proprio territorio.Concludo con una frase di Alberto Bagnai:Quelli che sostengono l'euro sono fascisti.E faranno la fine di tutti i fascisti.Diventeranno antifascisti.
Quando si crea un mito demoniaco a fini polemologici e di riconoscimento dell'io nell'opposizione all'Altro, lo scongiuro tende a rendersi onnicomprensivo e bisogna accettare che tutti ci impastino le loro paure e le loro antipatie.Come il demonio nel Medioevo era responsabile per la grandine, la pestilenza, i pensieri impuri, la gotta, gli aborti, le guerre e le puzzette, così il fascismo è diventato un contenitore buono per tutti gli usi, in cui ciascuno ci mette chi gli sta sull'anima. Il fascismo, il capitalismo, il liberismo, lo stesso comunismo, la musica classica e beninteso, per ogni setta comunista, la setta avversaria, tutto può diventare fascismo.Non vale fare l'esorcismo e poi scandalizzarsi e trapassare a un approccio fattuale e analitico quando l'esorcismo lo fanno gli altri in senso a noi sgradito.@ Paolo Di Remigio e Franzaltomare: voi dite che i socialismi reali lasciassero più spazio rispettivamente ai sindacati (tag Solidarnosch) e alla democrazia parlamentare (tag dittatura del proletariato) di quanto facessero i fascismi e di quanto oggi faccia il liberismo? No? Vedete che a seconda di come si rigira l'esorcismo tutto è fascismo. Stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus.
D,accordo con il giudizio di Pasquinelli sul trumpismo".Fenomeno che occorre tenere sott'occhio, tuttavia, e molto.Se non è un fuoco di paglia, e non penso che lo sia, anche ove lui fosse fatto fuori, Trump è l'epifenomeno di un mutamento sociale profondo interno agli Stati Uniti. La vittoria di Trump mostra una spaccatura verticale della società yankee, l'annuncio di conflitti interni violentissimi, porta con sé i prodromi di una guerra civile. Ma il problema è che proprio Trump potrebbe essere colui che piega questa tendenza verso la guerra esterna (contro la Cina probabilmente), che la utilizza a fini imperialistici classici. Quindi, mentre non dobbiamo aderire alla campagna di demonizzazione delle elite liberiste, stiamo attenti a fare l'apologia del "populismo" trumpiano.
@FinettiPerché non dobbiamo aderire alla campagna di demonizzazione delle élite liberiste?
Bè con l'esempio di De Magistris abbiamo avuto la plastica dimostrazione di quello che ha scritto Pasquinelli.E pensare che il Sindaco di Napoli non mi sembrava neanche il peggiore…